Francisco ha puesto en marcha la comisión que estudiará el papel de las mujeres diácono en la Iglesia primitiva.
El Vaticano ha publicado los nombres de las 6 teólogas y los 6 teólogos que estudiarán esta espinosa cuestión. Curiosamente, el comunicado no menciona la palabra 'diaconisasâ?.
El Papa quiere zanjar este asunto que preocupa a muchas personas: si en la antigí¼edad las mujeres eran 'nombradasâ? diaconisas o eran 'ordenadasâ? diaconisas. Si eran ordenadas, podría significar que de alguna forma participaban del sacerdocio ministerial.
A Francisco le molestó la reacción al anuncio de la comisión de estudio, cuando algunos la consideraron un paso hacia la ordenación de mujeres. Una cuestión sobre la que se ha pronunciado en muchas ocasiones.
FRANCISCO
'En referencia a la ordenación de las mujeres, la Iglesia se ha pronunciado y ha dicho: 'Noâ?. Lo ha dicho Juan Pablo II, pero con una formulación definitiva. Ésa está cerrada, esa puerta, pero sobre esto quiero decirle algo. Ya lo he dicho, pero lo repito. La Virgen María era más importante que los Apóstoles, los obispos, los diáconos y los sacerdotes. La mujer, en la Iglesia, es más importante que los obispos y los sacerdotes; el cómo es lo que debemos intentar explicitar mejor, porque creo que falta una explicitación teológica de estoâ?.
El presidente de la comisión de estudio es el jesuita español Luis Ladaria, número dos de la Congregación para la Doctrina de la Fe. No comenzarán a trabajar antes de septiembre, pero ya tiene gran parte del trabajo adelantado.
En 2003 el Vaticano publicó el estudio sobre el Diaconado preparado por la Comisión Teológica Internacional tras diez años de trabajos. El documento concluía que 'este ministerio no fue considerado como el simple equivalente femenino del diaconado masculinoâ?.
En la comisión hay teólogas muy prestigiosas como Michelina Tenace, profesora de Teología fundamental en la Universidad Gregoriana de Roma; la biblista y autora española Sor Nuria Calduch-Benages; y la primera mujer rectora de una universidad del Vaticano, la monja italiana Mary Melone.
SOR MARY MELONE
Rectora, Pontificia Universití Antonianum
'La responsabilidad de la mujer en la Iglesia no puede depender de que sean o no ordenadas sacerdotes. Pero también es importante repensar cómo los hombres viven el sacerdocio, en el sentido de que, como dice el Papa, es una forma de servicio. Cuando se interpreta como una forma de poder crea discriminaciones y las mujeres son las primeras en sufrir las consecuencias porque no llegarán nunca al sacerdocioâ?.
Seguramente el trabajo de esta comisión ayudará a conocer mejor el pasado y puede ayudar al Papa a concretar teológicamente el papel de la mujer en la Iglesia.
Pero todos consideran exagerado verla como un paso hacia el sacerdocio femenino.
JMB-AGM
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